中国庭院生活，千年来一直被视为人居的最高境界。让本我回归，是院落文化凝练出的生活姿态，对院子的遣词着墨，无不寄托着国人对院落慢生活的向往；
庭院，如同一个宇宙，充满自然的变幻与轮回，懂院子的人，懂得美的哲学，也懂得生活的本真。孔雀城,为创造幸福生活而来,建筑设计独具匠心,幸福基业物业真诚守护,盛起每一个人的人居理想。
宋朝大文学家苏东坡有一首《西斋》对庭院生活解析得最为透彻。
西斋深且明，中有六尺床。病夫朝睡足，危坐觉日长。
昏昏既非醉，踽踽亦非狂。褰衣竹风下，穆然濯微凉。
起行西园中，草木含幽香。榴花开一枝，桑枣沃以光。
鸣鸠得美荫，困立忘飞翔。黄鸟亦自喜，新音变圆吭。
杖藜观物化，亦以观我生。万物各得时，我生日皇皇。
静静地坐着，就能感受一天时光的漫长。起来偶尔闻闻草木的香气，偶尔听听黄鸟的新音。“杖藜观物化，亦以观我生。万物各得时，我生日皇皇。”这是对慢生活价值最深刻的揭示：慢下来，感受万物生命变化，也可以感受到自己生命的律动，所有的事物包括自己，都各安其所，生命力才能达到真正的旺盛。
慢生活，才能感受到真正的快乐。
因慢而快
湖山开宿霭，院落快新晴。滉漾溶银色，潺湲过雨声。
味增茶品胜，光夺月华清。放出东墙角，梅花数点明。
宋·王之道《雪晴》
“快”有两层，一指快速，二指快乐。在院落中，生活虽慢，时序的变化却是最先、最快感受到的，人的心境也最能够随着自然节奏，开怀放松，获得真正的快乐。在院落的慢生活中，慢慢打开，慢慢透亮出来，最终为这“新晴”感到畅快。
王之道这首诗写的是雪后见晴，在院子风光中，别有一番风味。对着一院雪景，品茶，都觉得茶更香；赏月，觉得更加明亮清澈，更何况墙角还有数点梅花开始明放。虽然是冬天，因为在院子中，也感受到了苏轼所说的“万物各得时，我生日皇皇”的生机盎然。
院子带给中国人的慢生活，并不是纯粹地让人沉湎其中、不思进取，其实更是为了像这些先贤们一样，因慢而快，不仅能够获得更好的生命体验，也能够更加快乐自在地在出世入世之间切换，各得所宜。这也是孔雀城江澜赋院子的初心所在。
以院落复刻东方建筑技艺，重塑现代生活本源；而且还结合了现代人居的生活特点。从都市繁华到返璞归真，追寻诗情画意的生活情境。
孔雀城江澜赋不仅是一个居所，更是一种自在和自得的理想人居方式，是一种中国的生活美学意境。当我们坐于檐廊之下，院落芬芳尽在眼前，仰观晴空浩淼与露台美景，随意截取一个角落，都是一幅美妙的图景、一个微型的艺术场。让人们在时光中领略了院子生活的精神内核，也让人们懂得了应适时归藏。嘉鱼产业新城凭借空铁路港的综合优势，依托‘1+8’城市圈的辐射能力、武汉大光谷、大车都板块产业聚集优势，将成为承接武汉产业外溢的先导区，成为武嘉协同发展的新增长极。
清晨起床，能够听见啾啾鸟鸣，推窗能够满目青翠，当轻风掠过湖面，带来惬意的凉爽。院子里有生活，院子外有风景。这为寻觅庭院情结的人打造了半隐于世，更半出于尘现代版的桃源生活。
每一个庭院，都蕴藏着中国人对土地的热爱，对于家庭观念的坚守。在孔雀城江澜赋，就有这样的一处院落，在静谧而诗意的时光中，它等待着你来开启它的故事。
孔雀城江澜赋以内敛沉稳的传统文化为出发，为传统庭院融入现代设计语言，为现代空间注入凝练唯美的中国古典情韵。生活空间尊卑有序,庭院内外处处皆景,完成中国人对生活的桃源理想。
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本文来源：网易房产武汉
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